In dit blog bespreekt Suzanne van Leeuwen de geschiedenis van de tandenstoker als functioneel sieraad voor mannen in Nederland en daarbuiten. Lees én kijk mee in deze fascinerende geschiedenis!
Boodschappentasjes, aangespoeld plastic en gesmolten fietslampjes - allemaal nieuwe materialen voor het sieraad. Ideaal - of toch niet? In dit blog reflecteert Saskia van Es op de expo 'ReStart', waar makers verfrissende perspectieven deelden.
In De stijl van Zuidoost wordt de visuele identiteit van het stadsdeel en de bewoners in kaart gebracht. Jet Nugter is één van deze bewoners en vertelt over de betekenis van haar mattenklopperring.
Voor Jurriaan van den Berg was het verzamelen van sieraadkunst een kwestie van alles of niets. In deze driedelige blogserie staan passie, toewijding en visie centraal. Een must voor elke verzamelaar! In deel 1: het ontstaan van een verzameling…
Een priestergewaad waarvan de zijden stoffen al eerder over een dansvloer heeft gezwierd. Ja, in de achttiende eeuw kwam het voor dat verschillende robes à la française vermaakt zijn tot priestergewaden. Maar hoe kon deze transformatie van wereldlijke kleding naar sacraal gewaad vorm krijgen? In dit blog neemt docent textielrestauratie René Lugtigheid je mee langs verborgen verhalen achter het sacraal gewaad.
Saskia Kolff - van Es bezocht de tentoonstelling ArtWear Contemporary Jewelry in de Vishal te Haarlem en brengt speciaal voor Sieradenmuze verslag uit. De tentoonstelling moest namelijk een ijkpunt zijn voor het Nederlandse sieraad op dit moment, maar is zij daarin geslaagd? Saskia geeft het antwoord.
Koninklijke galaslepen? Alweer? Ik weet het… ik schreef er al tweemaal eerder een post over op het blog van Modemuze. Maar soms raak je niet uitgeschreven over een bepaald onderwerp!
Vanaf de 20ste eeuw gaat de populariteit van de kralentas gepaard met heruitvindingen van deze klassieker. Nieuwe patronen, een nieuwe afzetmarkt of een geheel nieuwe mode kon de interesse in kralentassen doen opleven. Ondanks dat kralentassen af en toe uit de mode zijn, blijken ze een terugkerend verschijnsel.
Hoewel iedereen de naam Gerrit Rietveld naam kent, denken we hierbij meestal aan het iconische Rietveld Schröderhuis of de innovatie lattenleunstoel. Weinig mensen weten echter dat Rietveld ook sieraden gemaakt heeft. Sophie Delfos, stagiaire bij het Centraal Museum, staat in deze blog stil bij dit glimmende mysterie uit het oeuvre van Rietveld.
Het dragen van mooie kledij tijdens feestdagen is in Bali niet alleen weggelegd voor mensen, ook tempels worden aangekleed met mooie wikkeldoeken om het 'lichaam' feestelijk te versieren.
Een veelvoorkomend symbool leidt tot een rijke ontdekkingstocht. De hoorn des overvloeds staat op veel batiks afgebeeld, maar waarom eigenlijk? Wat is de oorsprong van dit symbool en wat zegt het over het vaderlands verleden?
Vanuit een ongelukkig huwelijk met Peter de Grote, werd de Pruisische Sophia van Anhalt-Zerbst tsarina van Rusland. Vastberaden ontwikkelde zij zichzelf op het gebied van staatsmanschap en kunst, in afwachting van haar toekomstig keizerschap. Haar kleding- en sieradenkeus verkondigd dezelfde boodschap: Catherina de Grote is de leider van Rusland.
In de Nederlandse streekdrachten zijn het vaak de kleinste details die belangrijke informatie geven over de drager. Zo was dat ook in de dracht van Hindeloopen. Bijvoorbeeld in de manier waarop de vrouwen in Hindeloopen hun rijglijven droegen, zou een dergelijke code te vinden zijn. Maar hoe zit dat met rijgpennen?
In dit blog bespreekt Esther Doornbusch het boek Ring Redux. Dit boek verscheen onlangs bij Arnoldsche Art Publishers ter begeleiding van de gelijknamige tentoonstelling. Is het een waardig naslagwerk, of een mooi koffietafelboek? Esther vertelt je er alles over in dit blog!