Katoenen kokerrok met het Europese sprookje Roodkapje

Zeer Europees aandoende sarong, met het sprookje van Roodkapje. De kepala ('hoofd') is roodkleurig met een boeket, vlinder en kleine bloemen. De badan ('lichaam') toont tweemaal Roodkapje met de wolf, onder een boom waarboven vogels en vlinders vliegen. De expansie van de Nederlandse koloniale macht over Nederlands-Indië resulteerde in beïnvloeding van culturele uitingen. Zo werden batiks gemaakt met Europese motieven, zoals vervoersmiddelen als vliegtuig en trein, maar ook kaartspelen en de opera. Europese sprookjes werden gezien als vervangers voor lokale verhalen. Behalve modern waren deze nieuwe motieven vooral uitingen van de Nederlandse hegemonie (Heringa, 1996:139). Volgens Veldhuisen is Franquemont begonnen met het batikken van sprookjes (1993:40-41). Op pagina 41 van zijn boek staat deze rok afgebeeld. Een soortgelijke batik staat afgebeeld in Heringa (1996:140-141). Dat exemplaar is gemaakt in de zeer bekende batikkerij van de Lies van Zuylen. Ook die doek heeft een achtergrond van bilik, of gedekan. Batiks met sprookjes waren erg populair in het Pekalongan van eind 19de eeuw. Freelance tekenaars (tukang sungging) maakten kopieën van boekillustraties en verkochten deze aan verschillende batikkerijen, vandaar dat identieke patronen voorkomen in batiks van verschillende batikkerijen. European looking tube skirt depicting Litte red riding hood and the wolf underneath a tree. Expanding colonial power in the Dutch East Indies resulted in mutual influence of cultural expression, of which this European fairy tale in batik is a good example. Vervaardiging Met canting of cap gebatikt op katoen, naar een boekillustratie. Vaak kochten ambachtslieden (tukang sungging) die rondtrokken kopieen uit boeken en boden ze te koop aan.