De Oba en sommige notabelen dragen een aantal hangers om hun middel. Deze zogenaamde taillehangers worden via één of meerdere lussen aan de bovenkant aan een koord bevestigd welke vervolgens om de...
De Oba en sommige notabelen dragen een aantal hangers om hun middel. Deze zogenaamde taillehangers worden via één of meerdere lussen aan de bovenkant aan een koord bevestigd welke vervolgens om de middel wordt geslagen. Ze zijn halfrond of in een U-vorm en zijn meestal veel platter dan de heupmaskers. Er staan mensfiguren of dieren in reliëf op afgebeeld. Voorstelling van drie figuren waarbij de middelste figuur, iemand van hoge rang, ondersteund wordt onder de ellebogen door de twee anderen aan weerszijde. Het tenue van de drie figuren is nagenoeg gelijk; de middelste figuur heeft een brede halsketting waaraan een grote kraal hangt. Het feit dat de middelste figuur ondersteund wordt onder de armen duidt op een afbeelding van een Oba met twee begeleiders. Omdat het rijk door de Oba wordt ondersteund, dient hijzelf metaforisch ondersteund te worden door de belangrijkste waardigheidsbekleders van het rijk. Men neemt aan dat een dergelijke voorstelling de Oba weergeeft, begeleid door de troonopvolger (Edaiken) en de legeraanvoerder (Ezomo), beiden bloedverwanten van de koning, waarbij de eerste zijn oudste zoon zou zijn, en de andere de eerste Ezomo, zijn broer. De beide begeleiders werden ook vaak geïdentificeerd als Osa en Osuan (leden van de hogere priesterklasse). Terwijl de troonopvolger en de Ezomo de koning slechts assisteren ter gelegenheid van de troonsbestijging, zijn Osa en Osuan bij elke grote plechtigheid aan het hof de begeleiders die het dichtst bij de heerser staan. Ook hier treedt de balans tussen de bovenaardse en de socio-politieke macht van de koning weer op de voorgrond. Alleen deze balans kan een waarborg zijn voor het voortbestaan en de welvaart van het rijk.
Aanvullingen
Vul deze informatie aan of geef een reactie
Reactie