Manga, games, mode en anime: wereldwijd vinden deze elementen uit de populaire Japanse beeldcultuur gretig aftrek. Naar aanleiding van de tentoonstelling Cool Japan in Museum Volkenkunde in Leiden kijkt Eva Harmsen naar drie modefenomenen die hun oorsprong hebben in Japan: Lolita's, de Japanse avant-garde en kimono's.
Fotograaf Paul van Riel publiceerde een boek over de kimono: dé nationale kleding en een uiting van de Japanse cultuur. Modemuze ging met hem in gesprek.
Vroeger werd er geregeld gebruik gemaakt van allerlei losse hulpmiddelen om het lichaam te corrigeren. Tegenwoordig worden in de kleermakerij nog steeds foefjes toegepast om de gebruiker voor specifieke doeleinden zo ideaal mogelijk voor de dag te laten komen. Een vioolspeler gebruikt zijn kleding namelijk anders dan een ober.
Iemands sekse (gender) is meestal zichtbaar. We zien bijna altijd direct of iemand man of vrouw is. Seksuele identiteit is echter op zich niet zichtbaar. We kunnen niet altijd met zekerheid zeggen of iemand homo of lesbienne is. Beide zijn vandaag de dag belangrijk voor onze persoonlijkheid en vinden hun weg in de mode.
Iemands seksuele identiteit is op het eerste gezicht niet zichtbaar. Kleding kan een middel zijn om uiting te geven aan die identeit. In deze blog wordt onderzocht op welke manier Nederlandse homo's kleding gebruiken om hun seksuele identiteit vorm te geven.
Mag je als wit persoon eigenlijk cornrows dragen? En kan je chopsticks in je haar doen naar een verkleedfeestje? In dit blog lees je meer over een gesprek over eigenaarschap van kleding: van gesprekken over culturele toe-eigening tot aan waarom de mode-industrie diverser moet worden.
Een bijzondere schenking ontving het Haags Historisch Museum onlangs: kleding en andere persoonlijke voorwerpen van verzetsheld George Maduro. De kleding is bijzonder goed bewaard en geeft een interessant beeld van de herenmode van voor de Tweede Wereldoorlog.
De Amerikaanse cowboy is een personificatie van moed, vaardigheid en individualisme. In de media kennen we de cowboy alleen als een witte man, maar dit blijkt toch historisch incorrect te zijn. In dit blog lees je meer over hoe mode en populaire cultuur wordt ingezet om de onderbelichte verhalen van black cowboys aan het licht te brengen.
Met het project The Warp and Weft of Memory onderzoekt Renée turner de kledingkast van kunstenares Gisèle d'Ailly van Waterschoot an der Gracht. Wat was haar motivatie om Gisèle's kledingkast te onderzoeken, wat voor vrouw was Gisèle, hoe is Renée te werk gegaan, hoe presenteer je kleding online en welke keuzes heeft ze binnen haar onderzoek moeten maken?
Er is een groeiende populariteit te zien in het gebruik van kleding, geinspireerd op beelden en symbolen uit de Islamitische cultuur. Denk aan verschillende interpretaties van de kaftan en het gebruik van Oosterse prints en kalligrafie.
Vanaf de jaren 70 daalde de binnenlandse populariteit van de chullo. Nieuwe generaties associeerden de Peruaanse muts met armoede en wilden zich niet meer met traditionele kleding onderscheiden. Internationaal begon de chullo echter aan een opmars.
