Zijde in alle vormen kwam langs: de microsamenstelling ervan, eeuwenoude technieken in China en als afsluiter het onderzoek naar spinnenzijde. Sjoukje Telleman blogt over het symposium over zijde van de Textielcommissie.
In de collectie van Modemuseum Hasselt bevindt zich een japon gemaakt van assiut, een stof die is verbonden met uiteenlopende culturele betekenissen en gebruiken die weinig te maken hadden met de oorspronkelijke context waarin assiutstof werd gedragen. Oorspronkelijk vervaardigd in Egypte, kreeg assiut nieuwe betekenis in Europa, en werd hét symbool voor het fantasiebeeld van het ‘westen’ over het ‘oosten’. Ashley Luypaers dook voor Modemuseum Hasselt de geschiedenis in van deze stof.
In dit blog neemt conservator Deborah Paalman mee langs de grote collectie 14de/15de -eeuws schoeisel van het Dordrechts Museum: alledaagse schoenen voor kinderen en volwassenen, hoge laarsjes met rolknopjes en enkelhoge schoenen die je in één handomdraai kon sluiten. Maar ook prachtige opengewerkte 'feestschoenen'. Zowel voor hem als voor haar.
Meer dan 150 jaar lang heeft het dubieuze sprookje 'Alice in Wonderland' veel verschillende vormen aangenomen. In dit blog worden vijf voorbeelden van kostuums gerelateerd aan de paradoxale verhaallijn van Alice in Wonderland: enerzijds een weerspiegeling en anderzijds een vlucht van de maatschappij.
Een priestergewaad waarvan de zijden stoffen al eerder over een dansvloer heeft gezwierd. Ja, in de achttiende eeuw kwam het voor dat verschillende robes à la française vermaakt zijn tot priestergewaden. Maar hoe kon deze transformatie van wereldlijke kleding naar sacraal gewaad vorm krijgen? In dit blog neemt docent textielrestauratie René Lugtigheid je mee langs verborgen verhalen achter het sacraal gewaad.
Modejournalist Cécile Narinx vroeg zich, na het invoeren van de verstrekkende Coronamaatregelen, af: “Hoe omzeilen we de valkuil van het slonskloffie?”. Van japonse rock tot aan de #pillowchallenge, conservator Ninke Bloemberg geeft in dit blog verassende antwoorden op deze vraag.
Kledingstukken die letterlijk leven. Martin Margiela toonde in de tentoonstelling 'La Maison Margiela (9/4/1615)' (1997) creaties waarin miljarden bacteriën, schimmels, en andere micro-organismen tot ontwikkeling kwamen. In dit blog lees je meer over de perceptie en de techniek van schimmel in de mode.
‘Americana’ is een reeks korte informatieve verhalen over de Amerikaanse mode cultuur in Los Angeles. De stand van zaken in de modewereld, modemusea en de subculturen van de stad vormen de rode draad. In het vierde deel van de blogpost ‘Americana’: ECOfashion.
Een bijzondere schenking ontving het Haags Historisch Museum onlangs: kleding en andere persoonlijke voorwerpen van verzetsheld George Maduro. De kleding is bijzonder goed bewaard en geeft een interessant beeld van de herenmode van voor de Tweede Wereldoorlog.
Haar veilinghuis komt regelmatig in de media in verband met topstukken van beroemdheden zoals Princess Diana en Audrey Hepburn. Maar wie is Kerry Taylor? En waarom is haar veilinghuis zo succesvol?
Een nieuwe denimtrend of een Chinees krijgersvest uit de 19de eeuw? Is niet-westerse traditionele kleding ook mode? Hoe dan ook heeft het Tropenmuseum een prachtige collectie die kan dienen als inspiratie.
Lidewij Edelkoort, Job Smeets, Viktor & Rolf: niet de minste namen zijn onlosmakelijk verbonden aan het kunstenaarsduo RAVAGE. In hun jonge jaren vertrekt het nog jonge RAVAGE naar Parijs, waar ze hun grenzeloze fantasie tot werkelijkheid omzetten. Drie vrienden blikken terug op deze tijd met RAVAGE.
In de hoogtijdagen van de hoge hoed schreef de etiquette voor dat de hoed gedragen werd; weer of geen weer. Probeer dan maar eens je wandelstok vast te houden, terwijl je je gehoorapparaat in de aanslag hebt en er een bevallige dame langsloopt die met de hoed in de hand begroet moet worden. Daarom zes handige hoge hoeden, die zomaar de wereld hadden kunnen veranderen.
Rond 1900 was kant alomtegenwoordig in de damesmode. Hoewel een groot deel van de kantproductie reeds machinaal gebeurde, bleef er interesse voor handgemaakte kant vanuit de bovenlaag van de samenleving – de burgerij en aristocratie. Een japon volledig vervaardigd uit handgemaakte kant was dus een echt statussymbool.
“Wakanda forever!” werd iconisch als strijdkreet van de Dora Milaje, door het enorme succes van superheldenfilm Black Panther (2018) dat zich afspeelt in het fictieve Afrikaanse koninkrijk Wakanda.
Over een van de belangrijkste diademen in de Nederlandse koninklijke collectie bestond lang verwarring. Het was gemaakt in 1881, maar door wie was onbekend. Lang werd aangenomen dat de Parijse juwelier Mellerio het had gemaakt, tot de naam Van der Stichel opdook in 2013.
In dit blog bespreekt Suzanne van Leeuwen de geschiedenis van de tandenstoker als functioneel sieraad voor mannen in Nederland en daarbuiten. Lees én kijk mee in deze fascinerende geschiedenis!
Esther Doornbusch bespreekt in dit blog het boek Tadema Gallery: Jewellery from the 1860s to the 1960s door Beatriz Chadour-Sampson. Esther bespreekt waarom het boek een geslaagd eerbetoon en visueel feest is, maar als academisch naslagwerk minder geslaagd is.
